《三三》

作者:沈從文

出版社:中國友誼出版公司

上市日期:2021年11月

內容簡介:

沈從文長子沈龍朱親定授權。20世紀文學無冕之王沈從文,給時代的從容與溫情。人生不必慌張,少些經營與自負,多些豁達與寬厚。蔣勛、董卿、賈平凹、慶山推薦。再現《平如美棠》質感,獻給心中的人、城、山、樹、云

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全本定價:¥49.8

作者簡介

沈從文
1902-1988年,湖南鳳凰人。作家、歷史文物研究學者。1987年、1988年入圍諾貝爾文學獎。
文學代表作有中長篇小說《邊城》《長河》,小說集《蕭蕭》《龍朱》《虎雛》,散文集《湘行散記》《湘西》等,歷史研究《中國古代服飾研究》,美學精選集《沈從文談中式美學》。沈先生的文學創作,詩意單純,為人稱道,蜚聲中外文壇。

精彩推薦

·沈從文誕辰120周年彩色紀念版。20世紀中國文學無冕之王沈從文,寫給時代的從容與溫情。
·以沈從文寫給張兆和的家書為線索,精選先生經典散文,全新編校。
·沈從文長子沈龍朱逐字審定,親定授權。并提供沈從文與張兆和的珍貴照片,再現記憶里至美的家書。
·備受年輕讀者熟悉的“文字Z有靈氣的作家”,多篇文章入選中小學語文課本及全國各地各類語文考卷考題。
·感動董卿、蔣勛、賈平凹、季羨林、慶山、曹文軒等幾代讀者,堪稱至情至純的才情經典。
·引讀者重讀我們曾有過的天真、樸素與高潔,親親熱熱的坐在船頭聊天,聽他們說野話,興致勃勃的唱山歌,皆為安然。少了經營與自負,多了豁達與寬厚。
·人生不必慌慌張張,少些經營與自負,多些豁達與寬厚,在時代吹一吹至情至純的風。
·邀請著名插畫師匠心專繪內文插畫,展現時間、風景與思念的完美視覺體驗。
·《平如美棠》般中式美學裝幀,外封燙金印刷,內封熱烈紅,在紙張的紋理中觸摸被時間沉淀的情感。
·寫給心中的人、城、愛、山、河、樹、云……愿你有傾心的人,有愛著的事。

《三三》

作者:沈從文

出版社:中國友誼出版公司

上市日期:2021年11月

水手們(一九三四年一月十四日信)
天氣真冷。昨晚船歇到曾家河,睡得不好,醒了許多次,全是冷醒的。醒了以后就有許久不能再睡去,常常擦自來火看小表的時間。皮袍子全搭到上面還不濟事,我悔當時不肯帶褥子來。
睡不著時我就心想:若落點雪多好。照南方規矩,天太冷了必落雪,一落了雪天就暖和了。天亮時船篷沙沙地響,有人說“落了雪”,我忘了天氣,只描摹那雪景。到后天已大亮時,看看雪已落了很多。氣候既不轉好,各個船又不能開動,你想,半路上停頓下來多急人。這樣蹲下去兩頭無著,我是受不了的。我的船既是包定的,我的日子又有限度,不開船可不行!故我為他們稱幾斤魚,這幾斤魚把船弄活動了,這時節的船,已離開原泊地方二十多里了。天氣還是極冷,船仍然在用篙槳前進,兩岸全是白色,河水清明如玉。一切都好得很!我要你!倘若兩個人在這小船上,就一切全不怕了。想到南方天氣已那么冷,北方還不知凍到什么樣子。我恐怕你寂寞得很,又怕你被人麻煩,被事麻煩,我因此事也做不下去。
這船今天能歇到什么地方,我不明白,船上人也不明白。這時已十二點鐘,兩岸有雞叫,有狗叫,有人吵罵聲音,我算算你們應在桌邊吃午飯了。我估計你們也正想到我,我心里很煩亂……
今天太冷,我的畫也不能著手了。我只坐在被蓋里,把紙本子擱在膝上寫信,但一面寫字一面就不快樂。我忙著到家,也忙著回轉北平,但是天知道,這小船走得卻如何慢!天氣既那么冷,還得使三個劃船人在水里風里把船弄上去,心中又不安。使他們高興倒容易,晚上各人多吃半斤肉,這船就可以在水面上飛??墒俏易约?,卻應當怎么辦?三三,我自己真不知道如何辦。做了點文章,又做不下去。校改了自己的書一遍,又覺得書也寫得平平常常,不足注意??纯此难绢^的相同你的相,就想起為四丫頭改的文章,還無完成的希望,不知遠處有個候補作家,正在如何怨我。照照鏡子,鏡中的我可瘦得怕人。當真的,人這樣瘦,見了家中人又怎么辦?我實在希望我回到家中時較胖一點,但天氣那么壞,船那么慢,你隔得我又那么遠,我有什么辦法可以胖些?這么走路上可能要廿多天!
我心里有點著急。但是莫因我的著急便難過。在船上的一個,是應當受點罪,請把好處留給我回來,把眼淚與一切埋怨皆留到我回來再給我,現在還是好好地做事,好好地過日子吧。
我想我的信一定到得不大有秩序,我還擔心有些信你收不到。因為在平漢車上發的六七封信,差不多全是交托車站上巡警發的,那些巡警即或不至于把信失掉,也許一擱在袋子里就是兩天,保不定長沙的信到時,河南的信反而不到!
我又聽到搖櫓人歌聲了,好聽得很。但越好聽也就越覺得船上沒有你真無意思……
三三,我今天離開你一個禮拜了。日子在旅行人看來真不快,因為這一禮拜來,我不為車子所苦,不為寒冷所苦,不為飲食馬虎所苦,可是想你可太苦了。
路上的魚很好,大而活鮮鮮的魚,一毛二分錢一斤,用白水煮熟實在好吃得很。這河里原本出好魚,好的是青魚,鮮得如海味,你不吃過也就想不到那個好處。
船停了,真靜。一切聲音皆像冷得凝固了,只有船底的水聲,輕輕地輕輕地流過去。這聲音使人感覺到它,幾乎不是耳朵,卻只是想象。但當真卻有聲音。水手在烤火,在默默地烤火。
說到水手,真有話說了。三個水手有兩個每說一句話中必有個野話字眼兒在前面或后面,我一天來已跟他們學會三十句野話。他們說野話同使用符號一樣,前后皆很講究。倘若不用,那么所說正文也就模糊不清了。我很稀奇,不明白他們從什么方面學來這種野話。
船又開了,為了開船,這船上舵手同水手談論天氣,我試計算計算,十九句話中就說了十七個壞字眼兒。仿佛一世的怨憤,皆得從這些野話上發泄,方不至于生病似的。說到他們的怨憤,我又想起這些人的生活來了。我這次坐這小船,說定了十五塊錢到地。吃白飯則一千文一天,合一角四分。大約七天方可到地,船上共用三人,除掉舵手給另一岸上船主租錢五元外,其余輪派到水手的,至多不過兩塊錢。即作為兩塊錢,則每天僅兩毛多一點點。像這樣大雪天氣,兩毛錢就得要人家從天亮拉起一直到天黑,遇應當下水時便即刻下水,你想,多不公平的事!但這樣船夫在這條河里至少就有卅萬,全是在能夠用力時把力氣賣給人,到老了就死掉的。他們的希望只是多吃一碗飯,多吃一片肉,攏岸時得了錢,就拿去花到吊腳樓上女人身上去,一回兩回,錢完事了,船又應當下行了。天氣雖有冷熱,這些人生活卻永遠是一樣的。他們也不高興,為了船擱淺,為了太冷太熱,為了租船人太苛刻。他們也常大笑大樂,為了順風扯篷,為了吃酒吃肉,為了說點粗糙的關于女人的故事。他們也是個人,但與我們都市上的所謂“人”卻相離多遠!一看到這些人說話,一同到這些人接近,就使我想起一件事情,我想好好地來寫他們一次。我相信若我動手來寫,一定寫得很好。但我總還嫌力量不及,因為本來這些人就太大了。三三,這些船夫你若見到時,一定也會發生興味的。船夫分許多種,活潑有趣、勇敢耐勞的為麻陽籍水手,大多數皆會唱會鬧,做事一股勁兒,帶點憨氣,且野得很可愛。麻陽人劃船成為專業,一條辰河至少就應當有廿萬麻陽船夫。這些人的好處簡直不是一個人用口說得盡的,你若來,你只需用眼睛一看就相信我的話了。我過一陣下行,就想搭麻陽船。
三三,你若坐了一次這樣小船,文章也一定可以寫得好多了。因為船上你就可以學許多,水上你也可以學許多,兩岸你還可以學許多!
我回來時當為你照些水手相來,還為你照個住吊腳樓的青年鄉下妓女相來(只怕片子太少,到了城中就完事了)。這些人都可愛得很,你一定歡喜他們。
我頸脖也寫木了,位置不對,我歇歇,晚上在蠟燭下再告你些。

二哥
十四下午一點

時間
一切存在嚴格地說都需要“時間”。時間證實一切,因為它改變一切。氣候寒暑,草木榮枯,人從生到死,都不能缺少時間,都從時間上發生作用。
常說到“生命的意義”或“生命的價值”。其實一個人活下去真正的意義和價值,不過占有幾十個年頭的時間罷了。生前世界沒有他,他無意義和價值可言的;活到不能再活死掉了,他沒有生命,他自然更無意義和價值可言。
正仿佛多數人的愚昧與少數人的聰明,對生命下的結論差不多都以為是“生命的意義同價值是活個幾十年”,因此都肯定生活,那么吃,喝,睡覺,吵架,戀愛……活下去等待死,死后讓棺木來裝殮他,黃土來掩埋他,蛆蟲來收拾他。生命的意義解釋得如此單純,“活下去,活著;倒下,死了”,未免太可怕了。因此次一等的聰明人,同次一等的愚人,對生命的意義同價值找出第二種結論,就是“怎么樣來耗費這幾十個年頭”。雖更肯定生活,那么吃,喝,睡覺,吵架,戀愛……然而生活得失取舍之間,到底就有了分歧。這分歧一看就明白的。大而言之,聰明人要理解生活,愚蠢人要習慣生活。聰明人以為目前并不完全好,一切應比目前更好,且竭力追求那個理想。愚蠢人對習慣完全滿意,安于現狀,保證習慣。
(在世俗觀察上,這兩種人稱呼常常相反,安于習慣的被稱為聰明人,懷抱理想的人卻成愚蠢家伙。)
兩種人即同樣有個“怎么來耗費這幾十個年頭”的打算,要從人與人之間尋找生存的意義和價值,即或擇業相同,成就卻不相同。同樣想征服顏色線條做畫家,同樣想征服樂器音聲做音樂家,同樣想征服木石銅牙及其他材料做雕刻家,甚至于同樣想征服人身行為做帝王,同樣想征服人心信仰做思想家或教主,一切結果都不會相同。因此世界上有大詩人,同時也就有蹩腳詩人,有偉大革命家,同時也有虛偽革命家。至于兩種人目的不同,擇業不同,即就更容易一目了然了。
看出生命的意義同價值,原來如此如此,卻想在生前死后使生命發生一點特殊意義和永久價值,心性絕頂聰明,為人卻好像傻頭傻腦,歷史上的釋迦、孔子、耶穌,就是這種人。這種人或出世,或入世,或革命,或復古,活下來都顯得很愚蠢,死過后卻顯得很偉大。屈原算得這種人另外一格,歷史上這種人可并不多??墒敲恳粫r間或產生一個兩個,就很像樣子了。這種人自然也只能活個幾十年,可是他的觀念、他的意見、他的風度、他的文章,卻可以在人類的記憶中幾千年。一切人生命都有時間的限制,這種人的生命又似乎不大受這種限制。
話說回來,事事物物要時間證明,可是時間本身卻又像是個極其抽象的東西,從無一個人說得明白時間是個什么樣子。時間并不單獨存在。時間無形,無聲,無色,無臭。要說明時間的存在,還得回過頭來從事事物物去取證。從日月來去,從草木榮枯,從生命存亡找證據。正因為事事物物都可為時間作注解,時間本身反而被人疏忽了。所以多數人提問到生命意義同價值時,沒有一個人敢說“生命意義同價值,只是一堆時間”?!扒安灰姽湃?,后不見來者”,這是一個真正明白生命意義同價值的人所說的話。老先生說這話時心中的寂寞可知!能說這話的是一個偉人,能理解這話的也不是一個凡人。目前的活人,大家都記得這兩句話,卻只有那些從日光下牽入牢獄,或從牢獄中牽上刑場的傾心理想的人,了解這兩句話的意義。因為說這話的人生命的耗費,同懂這話的人生命的耗費,異途同歸,完全是為事實皺眉,卻膽敢對理想傾心。他們的方法不同,他們的時代不同,他們的環境不同,他們的遭遇也不相同;相同的是他們的心,同樣為人類向上向前而跳躍。
作于一九三五年十月

張兆和致沈從文之一(一九三四年一月八日)
二哥:
乍醒時,天才蒙蒙亮,猛然想著你,猛然想著你,心便跳躍不止。我什么都能放心,就只不放心路上不平靖,就只擔心這個。因為你說的,那條道不容易走。我變得有些老太婆的迂氣了,自打你決定回湘后,就總是不安,這不安在你走后似更甚。不會的,張大姐說,沈先生人好心好,一路有菩薩保佑,一定是風調雨順一路平安到家的。不得已,也只得拿這些話來自寬自慰。雖是這么說,你一天不回來,我一天就不放心。一個月不回來,一個月中每朝醒來時,總免不了要心跳。還怪人擔心嗎?想想看,多遠的路程多久的隔離啊。
你一定早到家了。希望在你見到此信時,這里也早已得到你報告平安的電信。媽媽見了你,心里一快樂,病一定也就好了。不知道你是不是照到我們在家里說好的,為我們向媽媽同大哥特別問好。
昨天回來時,在車子上,四妹老拿膀子拐我。她惹我,說我會哭的,同九妹拿我開玩笑。我因為心里難受,一直沒有理她們。今天我起得很早,精神也好,因為想著是替你做事,我要好好地做。我在給你寫信,四妹伸頭縮腦的,九妹問我要不要吃窠雞子。我笑死了。
路上是不是很苦?這條路我從未走過,想象不到是什么情形,總是辛苦就是了。
我希望下午能得到你信。
兆和
一月八日晨


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